В статье рассматриваются действующие лица в свадебном обрядовом фольклоре. Свадебный обрядовый фольклор — фундаментальная отрасль обрядового фольклора. Связь обряда и фольклора обусловлена определением обрядовых ритуалов фольклором. В системе семейных традиций связь национального мировоззрения с обрядовыми ритуалами определяется в рамках обрядового фольклора. В тюркском мировоззрении свадебный обрядовый фольклор имеет мифическую основу. В этой связи специальное рассмотрение действующих лиц в свадебном обрядовом фольклоре позволяет рассматривать ритуалы в тесной связи с фольклорными текстами. Ритуалы, выполняемые в ходе свадьбы, сохранились в фольклорных текстах и передавались из поколения в поколение. Актуальность исследования определяется отдельным рассмотрением действующих лиц в свадебном обрядовом фольклоре. Цель статьи — сравнение свадебного обрядового фольклора в тюркском фольклоре, действующих лиц в фольклоре казахского и каракалпакского народов, а также определение их функций. В ходе исследования применялись сравнительно-исторический, сравнительно-генетический, семиотический и сюжетный методы анализа. В результате были определены обрядовый фольклор казахского и каракалпакского народов, ряд действующих лиц и их роли. Ценность статьи связана со сравнительным анализом обрядового фольклора казахского и каракалпакского народов и отдельным рассмотрением действующих лиц в обрядовом фольклоре. Результаты статьи можно использовать в исследованиях по обрядовому фольклору, свадебному обрядовому фольклору и в сравнительном направлении тюркского фольклора.

МҰХАН А.Ж.

PhD, старший преподаватель, Актюбинский региональный университет имени К.Жубанова, г. Актобе, Казахстан.

E-mail: a.mukhan@zhubanov.edu.kz, https://orcid.org/0000-0003-3398-0108

ОБАЕВА Г.С.

PhD, старший преподаватель, Актюбинский региональный университет имени К.Жубанова, г. Актобе, Казахстан.

E-mail: g.obayeva@zhubanov.edu.kz, https://orcid.org/0009-0009-4187-0479

АБДУЛЛИНА А.Б.

PhD, старший преподаватель, Актюбинский региональный университет имени К.Жубанова, г. Актобе, Казахстан.

E-mail: anar.abdullina@rambler.ru, https://orcid.org/0000-0001-8695-7417

1. Ибраев Ш. Қазақтың ғұрыптық фольклоры. Нұр-Сұлтан: Л.Н. Гумилев атындағы ЕҰУ, 2021. 254 б. — URL: https://kazneb.kz/ru/catalogue/view/1643712
2. Абылқасымов Б.Ш. Телқоңыр: қазақтың көне наным-сенімдеріне қатысты ғұрыптық фольклоры. — Алматы: Атамұра-Қазақстан, 1993. — 176 б. — URL: https://kazneb.kz/kk/catalogue/view/1016198
3. Арғынбаев Х. Қазақ отбасы: қазақ отбасының кешегісі мен бүгінгісі жайындағы ғылыми зерттеу еңбек. Алматы: Қайнар, 1996. 285 б. — URL: https://books.google.com/books/about/Qazaq_otbasy.html?id=4M7kAAAAMAAJ
4. Бабалар сөзі: жүз томдық. Т. 90: Ғұрыптық фольклор / құрастырушылар Т. Әлбеков [және т.б.]. — Астана: Фолиант, 2012. — 432 б. — URL: https://adebiportal.kz/kz/books/view/babalar-sozi-90-tom__528
5. Наурзбаева А. Б., Шайгозова Ж. Н., Кульсариева С. П. Финно угорский и тюркский ритуал инициации невесты: общее и специфичное в традиционных сакральных знаниях (на примере обских угров и казахов) // Вестник угроведения. 2021. Т. 11. №2. С. 388-397. https://doi.org/10.30624/2220-4156-2021-11-2-388-397
6. Матыжанов К.І. Қазақтың отбасылық ғұрып фольклоры. Монография. Алматы: Арыс, 2007. 332 б. URL: https://library.arsu.kz/?p=32760
7. Жақан Д.С. Ғұрып фольклорындағы әйел мәртебесі // Керуен. 2025. Т. 88. №3. Б. 237-247 https://doi.org/10.53871/2078-8134.2025.3-16
8. Тал бесіктен жер бесікке дейін: қазақтың отбасылық ғұрып жырлары. Құраст., алғы сөзі мен түсініктерін жазған К. Ісләмжанұлы. Алматы: Ана тілі, 1995. 272 б.
9. Қарақалпақ фольклоры. Көп томдық. 5-том. (Жинаған, баспаға даярлаған Ә.Тәжімұратов) Нөкіс: Қарақалпақстан, 1980. 467 б. URL: https://elibrary.karsu.uz/2021/11/23/қарақалпақ-фольклоры-3/

обрядовый фольклор, мифологическое сознание, свадьба, обряд, традиция, тюркский фольклор