Проблема коррупции ведет сознание к преступности, вносит свой порыв в развитие РК. Еще
один негативный эффект распространения коррупции в стране заключается в том , что такое явление не только
морально пожирает страну, но и позволяет выработать мнение о том, что казахская нация не доверяет
правительству и органам власти, не оценивает деятельность правоохранительных органов, не содействует их
работе, абсолютно негативно оценивает значение защиты прав в стране. Успех политики борьбы со
взяточничеством видит как в науке, так и в практике в культуре общества и в сознании каждого человека. Для
выявления этнических различий в формировании антикоррупционной культуры в Казахстане, прежде всего, с
гражданской точки зрения, изучаются культура и менталитет народа страны. Данный подход основывается на
стратегических целях страны по формированию одной нации - одного казахстанца. Однако в таком
многонациональном и многоконфессиональном обществе, как Казахстан, может сформироваться система норм
и ценностей по межэтнической интеграции и дифференциации. Эти различия определяют разнообразие, которое
остается в национальной модели межэтнического мира и взаимного доверия.
Ценности национальной идеи «Мәңгілік Ел», проявленные Елбасы,-основа антикоррупционной
культуры как накопителя казахского общества. Это такие ценности, как гражданское равенство, трудолюбие,
научное и образовательное лидерство, толерантная страна-светская страна [2].