В статье исследуется сословие хваджа, отражённое в материалах погребальной эпиграфики Кашкадарьинской области XV–XIX вв. Цель исследования заключается в реконструкции социального, религиозного и генеалогического статуса хваджей на основе анализа надгробных надписей, исторических источников, рукописных родословных и местных традиций. Особое внимание уделено хваджам как привилегированному наследственному сословию, тесно связанному с религиозной, политической и интеллектуальной элитой Мавераннахра. В ходе исследования выявлены многочисленные ранее не изученные надгробия и эпитафии с титулом «хваджа», содержащие сведения об именах, генеалогии и социальной принадлежности их владельцев. Эпиграфические материалы свидетельствуют о широком распространении семей хваджей на территории Кашкадарьинской области и подтверждают их связи с крупнейшими суфийскими братствами, прежде всего накшбандиййа и ‘ишкиййа. Надписи также отражают тесные генеалогические и социальные связи хваджей с саййидами и представителями правящих династий эпохи шайбанидов, аштарханидов и мангытов. В статье рассматривается преемственность местных традиций, связанных со священными захоронениями, многие из которых до настоящего времени остаются объектами паломничества потомков, сохраняющих родословные и религиозные обряды. Полученные результаты свидетельствуют о том, что хваджи занимали особое положение в социальной иерархии Центральной Азии, сочетая религиозный авторитет, наследственный престиж и политическое влияние. Погребальная эпиграфика рассматривается как важный исторический источник для реконструкции генеалогии, расселения и институциональной роли сословия хваджа, а также для более глубокого понимания социальной организации и религиозной жизни средневекового Мавераннахра. Исследование демонстрирует высокий научный потенциал эпиграфических материалов при изучении истории привилегированных духовно-религиозных сословий Центральной Азии и подчёркивает значение Кашкадарьинской области как одного из важнейших центров историко-культурного наследия сословия хваджа.

АМИНОВ Б.

Профессор кафедры «История», Ташкентский международный университет Кимё, научный сотрудник, Научно-исследовательский центр Абу-л Муина ан-Насафи, г. Ташкент, Узбекистан.

Е-mail: sitmihr@ahoo.com, https://orcid.org/0009-0005-6904-7215

1. Encyclopédie de l’Islam. Tom IV, IRAN-KHA. Leiden E.J.Brill Paris G.-P. Maisonneuve end Larose S.A. 1978. р. 940
2. Nejmat M. Korpus epigraficheskih pamyatnikov Azerbajdzhana. T.I: Arabo-perso-tyurkoyazychnye nadpisi Baku i Apsherona XI - nachalo XX vv. – Baku: Elm, 1991. – 248 s.
3. Suhareva O. A. K istorii gorodov Buharskogo hanstva. – Tashkent, 1958. – 148 s.
4. Bartol'd V.V. Sochineniya. (II) 1. Obshchie raboty po istorii Srednej Azii. Raboty po istorii Kavkaza i Vostochnoj Evropy. – Moskva: Vostochnaya literatura, 1963. – 1024 s.
5. Togan Isenbike. The khojas of eastern Turkistan / Muslims in Central Asia. Expressions of Identity and Change. Edited by Go-Ann Gross. Duke University press / Durham and London, 1992. р.221.
6. Babur-name: Zapiski Babura / Perevod M. A. Sal'e. Obshch. red. i dorabotka S. A. Azimdzhanovoj. Institut vostokovedeniya Akademii nauk Respubliki Uzbekistan. – Tashkent: Glavnaya redakciya enciklopedij, 1993. – 464 s.
7. Mukminova R.G. Duhovenstvo i vakfy v Srednej Azii XVI veka // Bartol'dovskie chteniya. S.143.
8. Türkiye diyanet vakfı İslam ansiklopedisi. Cilt 4. Aşık Ömer-Bâlâ Külliyesi. – İstanbul 1991, s.22.
9. Mirza Salimbek.Tarih-i Salimi /Perevod s persidskogo, vvodnaya stat'ya i primechaniya: k.i.n.N.K.Norkulov. predislovie, redaktor vvedeniya i primechanij: d.i.n. A.S.Sagdullaev. T.:Akademiya, 2009. – 298 s.
10. Aminov B.Ishқijja shajhlari genealogiyasi ( XV-XIX asrlar epigrafik yodgorliklari asosida) // Ўzbekistonda dunyovij va dinij қadriyatlar ujғunligi.T., Islom universitketi nashriyot-matbaa birlashmasi, 2009. B.308-312.
11. Anke fon Kyugel'gen. Legitimaciya sredneaziatskoj dinastii mangitov v proizvedeniyah ih istorikov (HVIII-HIH vv.). – Almaty: Dajk-Press, 2004. – 516 s.
12. Ruk. IV AN RUz, № 5033, l. 23b.
13. Rokimij SHarafuddin. Tarihi Tomm. Forsijdan uzbek tiliga tarzhima va izohlar mualliflari: Hajdarbek Bobobekov va Naim Norkulov. – Toshkent: Manaviyat, 1998. – 156 s.