ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТЮРКСКОЙ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПОЭЗИИ ГАЛЫМА АРИФА

Опубликован 31.12.2025
СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ Том 82 № 4 (2025)
Том 82 №4 (2025)
Авторы:
  • СӨЙЛЕМЕЗ О.
  • АУБАКИРОВ Н.
PDF (Казахский)

Галым Арип – один из ярких представителей современной казахской поэзии. Поэт родом из Мангистау, он является хранителем исторической памяти и национального духа, обладателем самобытного художественного голоса. В его творчестве отчётливо прослеживаются основные компоненты национальной идентичности. В поэзии автора органично переплетаются названия государств, значимых для тюркской истории (саки, гунны, коктюрки); героические образы Культегина, Тоныкока, Томирис, Бейбарса; историко-географические топонимы Мангистау, Арал, Каспий; а также элементы устной поэзии, присущие празднику Наурыз и традициям «бата», «дұға». Все эти мотивы образуют целостную художественную структуру, основанную на поиске и духовной преемственности.

Настоящее исследование направлено на раскрытие поэтики Галыма Арипа, творчество которого представляет богатый материал в аспекте культурной идентичности. Цель работы – доказать, что указанные культурно-исторические элементы не являются случайными, а являются результатом осознанного стремления поэта формировать национальную и тюркскую идентичность. Одной из важных задач исследования также является анализ образной системы, художественных приёмов и форм выражения, использованных поэтом в этом процессе. Сначала рассматриваются биография и творческий путь поэта, выявляется взаимосвязь его личностного мировоззрения и поэтических принципов. Далее анализируются стихи Галыма Арипа на основе теоретических концепций культурной идентичности Зии Гокальпа и Энтони Смита.

Объект исследования – произведения поэта, посвящённые истории тюрков, культуре и проблематике национального бытия. Среди них стихи: «Қазақ қандай халық?/Kazakh qalay halıq?», «Қазақстан – Түркі дүние Отаны!/Qazaqstan Türki dünýe otanı», «Түркі дүниесіне тіл қату/Türki dünýesinñe til qatuv», «Санаңды биле!/Sanandı bile!», «Рухсана/Ruhsana», «Адамзатты ізгілендіру/Adamzattı izgilendiru», «Қазақ болу…/Qazaq bolu…». Эти произведения подвергаются глубокому анализу, раскрываются их тематическое ядро, образная система и многослойность художественного слова.

СӨЙЛЕМЕЗ О.

PhD, профессор, Университет Кастамону, г. Кастамону, Турция

E-mail: soylemezo@yahoo.com, https://orcid.org/0000-0001-8382-3173

АУБАКИРОВ Н.

Кандидат филологических наук, профессор, Карагандинский технический университет имени А. Сагинова, г. Караганда, Казахстан

E-mail: n.aubakirov@ktu.edu.kz, https://orcid.org/0009-0009-7744-9731

  1. Әріп Ғ. Алматы ғазалдары. - Алматы : «Келешек» баспасы, 2017. - 341 б
  2. Anderson, Benedict. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Rev. ed. London: Verso, 2006 [1983].
  3. Assmann, Jan. Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
  4. Eagleton, Terry. Ideology: An Introduction. London: Verso, 1991.
  5. Eliade, Mircea. Kutsal ve Dünyevi. İstanbul: Kabalcı Yayınları, 2003.
  6. Gökalp, Ziya. Türkçülüğün Esasları. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, çeşitli baskılar.
  7. Smith, Anthony D. The Ethnic Origins of Nations. Oxford: Blackwell, 1986.
  8. https://www.zharar.com/index.php?do=shorttexts&action=item&id=88769
Галым Арип, современная казахская поэзия, национальная идентичность, тюркский дух, культурная память, историческое сознание

Как цитировать

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТЮРКСКОЙ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПОЭЗИИ ГАЛЫМА АРИФА. (2025). Научный журнал "Вестник Актюбинского регионального университета имени К. Жубанова", 82(4), 161-168. https://doi.org/10.70239/