В статье рассматривается повесть М. Абдакимулы «Сулеймен-разбойник». Исторические события, произошедшие на юге в первой половине XX века, иллюстрируются судьбами отдельных личностей. На конкретных примерах показано мастерство писателя в использовании портретов, речевых образов, диалогов, монологов, колорита и эпизодических сюжетов для раскрытия образа главного героя повести. Роль портретов в создании образа героя обосновывается мнениями литературоведов. Судьбы героев, сражавшихся с людоедами в Ташкенте, столице Узбекистана, и с Басмашем в горах Таджикистана после установления Советской власти, рассматриваются в сопоставлении с отдельными мотивами сказок и героического эпоса. Наличие в героических поэмах героев, не тонущих в воде и не горящих в огне, подтверждается жизненным путем Сулеймена и Карамана.История Карамана и Сулеймена, которых с пятнадцати лет побивали камнями и морозили, и которые стали любимыми героями народов Средней Азии и Казахстана, убедительно изображена в произведении. Тот факт, что оба они неоднократно подвергались тюремному заключению на казахских и узбекских землях из-за недовольства советской властью своими личными взглядами, раскрывает их образ. Научно доказано, что казахские герои, жившие в одну эпоху и в одном регионе, преклонившие колени в Ташкенте и сражавшиеся вместе с врагами, – это жизненная правда, передаваемая из поколения в поколение как легенда. Обращает на себя внимание тот факт, что истории о двух героях, не являющиеся легендой, также взяты из жизни, подобно тому, как жизненная правда лежит в основе легенды. На конкретных примерах проиллюстрированы художественные искания писателя по воплощению жизненной правды в художественную реальность.

ОРДА Г.Ж.

Доктор филологических наук, доцент (ИЛИ), Институт литературы и искусства имени М.О. Ауэзова, Казахский национальный университет имени аль-Фараби, г.Алматы, Казахстан

E-mail: gulzhahan_orda6882@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-5930-3784

1. Мансурова Э., Орда Г., Аскарова Г. Анализ Частности эмоций в текстах казахской и тувинской литературы // Новые исследования Тувы. – №3. – 2025. – С. 82-9 // https://nit.tuva.asia/nit/issue/view/67
2. Орда Г., Мансурова Э. Қазақ повестеріндегі мазмұндық, түрлік ізденістер // Керуен. – Том 83. – №2. – 2024. – Б. 73-86. https://doi.org/10.53871/2078-8134.2024.2-05
3. Әбдәкімұлы М. Сүлеймен қарақшы (детективті хикаят). – Алматы: «Дария дамыту орталығы», 2021. – 552 б. https://pubhtml5.com/gzki/oaen/basic/
4. Ыбыраев Ш. Көне эпос. Кіт.: Қазақ әдебиетінің тарихы. Он томдық. Қазақ фольклорының тарихы. – 1-том. – Алматы: ҚАЗақпарат, 2008. – 812 б.
5. Майтанов Б. Қазақ романы және психологиялық талдау. Оқу құралы. – Алматы, 1996. – 336 б.
6. Бекниязов Т. Әдебиеттану терминдерінің сөздігі. – Алматы: «Ана тілі», 1996. – 240 б.
7. Қасқабасов С. Алтын жылға. Алматы: «Жібек жолы» БҮ, 2010. – 576 б.
8. Поспелов Г.Н. Теория литературы. Учебник для ун-тов. – Москва: Высш.школа, 1978. – 351 с.
9. Рахымжанов Т. Қазақ прозасындағы психологизм. «ғылыми зерттеу). Алматы: Абай атындағы ҚазҰПУ, 2016. – 160 б.
10. Мақпыров С. Адамтану өнері. Алматы: «Арыс» баспасы, 2009. – 214 б.
11. Тимофеев Л.И., Тураев С.В. Краткий словарь литературоведческих терминов. Пособие для учащичся сред.школы. Ред-сост.: Л.И.Тимофеев, С.В.Тураев. – Москва: «Просвещение», 1978. – 223 с.
12. Рүстембекова. Қазіргі қазақ прозасы. – Алматы: «Жазушы», 1988. – 176 б.

проза, герой, портрет, речь персонажа, диалог, монолог, сон, эпизод