ТРАНСФОРМАЦИЯ ФОЛЬКЛОРНЫХ ЖАНРОВ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ МЕДИАКУЛЬТУРЫ

Опубликован 31.12.2025
СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ Том 82 № 4 (2025)
Том 82 №4 (2025)
Авторы:
  • УЛЫКПАНОВА А.Ж.
  • ЕКИЧИ М.
PDF (Казахский)

В статье рассматриваются процессы трансформации и репрезентации фольклорных жанров в контексте современной медиакультуры. В качестве объекта исследования выбраны жанровые образцы казахского фольклора, распространённые в социальных сетях YouTube, TikTok и Instagram. Особое внимание уделено трансформации семейно-обрядового фольклора. Цифровое наследие фольклора отражает формирование новых медийных жанров (видеофольклор, сторителлинг, челленджи и др.) в современной медиакоммуникационной системе. Кроме того, цифровая репрезентация музыкальных и поэтических образцов (например, синтез кюя и поэзии в видеоконтенте) свидетельствует о возрождении перформативной природы фольклора в новых форматах.

В исследовании проведён теоретический анализ понятий «цифровой фольклор», «постфольклор», «медиатекст», «репрезентация», «жанровая трансформация» с опорой на труды казахстанских и зарубежных учёных. В частности, использованы работы С.А.  Каскабасова, Ж.С. Ракиш, Б.Т. Нуримана, Ж.Т. Салтаковой, М.Д. Алексевского, Т. Бланка, Г.  Флинтеруд, А. Фиадотава, Т.В. Пушкарёвой, М. Экиджи и Э. Темизкана. Результаты исследования показали, что традиционные жанры фольклора обновляются в интернет-пространстве на семиотическом и структурном уровнях, а их мультимедийное воплощение расширяет современную медиакультурную функцию фольклора.

Научная значимость исследования заключается в системном анализе трансформационных процессов фольклора в медиакультурном пространстве. Практическая ценность результатов состоит в возможности их использования в образовательном процессе, развитии медиаграмотности и популяризации национального культурного наследия. Цифровые формы репрезентации фольклора способствуют актуализации национальной культуры и её смыслов в современном обществе.

Ценность исследования заключается не только в выявлении взаимосвязи традиционного наследия и цифровых коммуникаций, но и в новом научном осмыслении медиакультурной трансформации фольклорного сознания. Полученные результаты позволяют рассматривать фольклор не как реликт прошлого, а как активно функционирующий социокультурный феномен современной интерактивной медиасреды.

УЛЫКПАНОВА А.Ж.

PhD докторант, Актюбинский региональный университет имени К. Жубанова, г. Актобе, Казахстан.

E-mail: aliya.ulykpanova71@mail.ru, https://orcid.org/0009-0000-3316-7112

ЕКИЧИ М.

PhD, профессор, Эгейский университет, г. Измир, Турция

E-mail: metin.ekici@ege.edu.tr, https://orcid.org/0000-0002-9400-8462

  1. Қазақ әдебиетінің тарихы. Фольклорлық кезеңі: 1-том / Жалпы ред. басқарған С.А. Қасқабасов. – Алматы: ҚазАқпарат, 2008. – 812 б.
  2. Blank T.J. Folklore and the Internet: The Challenge of an Ephemeral Landscape // Western Folklore. – 2009. – Vol. 68, № 3–4. – P. 253–275.
  3. Пушкарева Т.В. Цифровой фольклор в эпоху пандемии (на материале коллекции социальной карикатуры Центра социально-политической истории Государственной публичной исторической библиотеки) // Наука телевидения – The Art and Science of Television. – 2022. – Т. 18, № 2. – С. 61–89. – DOI: 10.30628/1994-9529-2022-18.2-61-89.
  4. Рақыш Ж.С. Қазақ постфольклоры: жанрлар трансформациясы // Керуен. – 2023. – Т. 79, № 2. – Б. 116–126.
  5. Fiadotava A. Digital Folklore and Digital Fieldwork: Researching Online Humour with Its Offline Context in Mind // Traditiones. – 2025. – Vol. 54, № 2. – P. 97–114. – DOI: 10.3986/Traditio2025540205.
  6. TikTok платформасындағы «Halyquni.media» парақшасында жарияланған бейнематериал. Т.Асардың жоқтау өлеңі. URL: https://www.tiktok.com/@halyquni.media/photo/7560419500160486668 (қаралған күні: 27.10.2025).
  7. Нұриман Б.Т. Әлемдік фольклортанудағы «Фольклордың төрт функциясы» теориясы // Керуен. – 2021. – № 3 (72). – Б. 49–61. – DOI: 10.53871/2078-8134.2021.3-05.
  8. Беташар / «Хантөре Ақтөреұлы» каналы. YouTube: https://youtu.be/5z1IP_9Iic4?si=iZfYh__sTyrfOBnb, (қаралған уақыты: 27.10.2025).
  9. TikTok платформасындағы «studio.konoha» парақшасында жарияланған бейнематериал. «Адай (deluxe edition by ARO)». URL: https://www.tiktok.com/@studio.konoha/video/7533130152931347717 (қаралған күні: 27.10.2025).
  10. Салтақова Ж.Т. Постфольклор: аңыздық прозаның киберкеңістікте таралуы // Керуен. – 2023. – № 3 (80). – Б. 151–159. – DOI: 10.53871/2078-8134.2023.3-13.
  11. Flinterud G. ‘Folk’ in the Age of Algorithms: Theorizing Folklore on Social Media Platforms // Folklore. – 2023. – Vol. 134, № 4. – P. 439–461. – DOI: 10.1080/0015587X.2023.2233839.
  12. Алексеевский М.П. Фольклор в Интернете: традиция в цифровую эпоху // Живая старина. – 2013. – № 4. – С. 2–6.
  13. Ekici M., Temizkan E. Polonya, Litvanya ve Belarus Tatarlarında kültürel miras, gelenek ve kimlik // Millî Folklor. – 2023. – pp. 17, № 135. – pp. 33–45.
  14. Kazinform. Internet activity grows, TikTok dominates: Key findings from Kazakhstan’s 2025 Digital Profile. – 2025. – URL: https://qazinform.com/news/internet-activity-grows-tiktok-dominates-key-findings-from-kazakhstans-2025-digital-profile/ (date of request: 27.10.2025).
фольклор, медиакультура, цифровое пространство, постфольклор, репрезентация, трансформация, жанровые изменения, контент-анализ

Как цитировать

ТРАНСФОРМАЦИЯ ФОЛЬКЛОРНЫХ ЖАНРОВ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ МЕДИАКУЛЬТУРЫ. (2025). Научный журнал "Вестник Актюбинского регионального университета имени К. Жубанова", 82(4), 150-160. https://doi.org/10.70239/