В статье с аналитических позиций рассматривается двухтомный труд Джихангира Кызылёзена «Книга Деде Коркута: первое исследование, объединившее Дрезденскую, Ватиканскую и Бурсскую рукописи». Цель исследования — определить место данного труда в коркутоведении, его подход к изданию текста и предлагаемые им методологические новации. Принципиальная новизна рецензируемой работы состоит в том, что текст пересматривается на основе сравнительно-критического подхода, одновременно учитывающего Дрезденскую, Ватиканскую и Бурсскую рукописи. Кызылёзен заново рассматривает языковые единицы, которые в прежних изданиях исправлялись, заменялись или объявлялись нечитаемыми — как правило, со ссылкой на ошибку автора или переписчика, — и предлагает оценивать их в контексте архаических языковых пластов, устной сказительской традиции и исторического развития тюркских языков. На этом основании в труде обосновывается, что текст сохраняет многослойное языковое наследие, простирающееся от живых тюркских диалектов к древнеогузскому, от древнетюркского к пратюркскому, а также элементы кыпчакского и карлукского ареалов; выводы автора указывают и на соответствия с сибирскими тюркскими языками (якутским, долганским, тувинским, алтайским) и чувашским. Тем самым «Книга Деде Коркута» перестаёт быть памятником, оцениваемым исключительно в рамках огузского языка, и приобретает статус многослойного шедевра, отражающего языковое и культурное наследие всего тюркского мира. Анализ показывает, что Кызылёзен придерживается научно-критического подхода, сохраняющего оригинальные варианты рукописей, вместо унификации текста по одному диалекту или периоду. В этом отношении труд вносит в коркутоведение новую методологию и трактует рукописные разночтения не как ошибки, а как важные данные, проливающие свет на историко-культурное формирование текста.

ЖАФАРОВ Н.Г.

Доктор филологических наук, профессор, академик, президент Центра Ататюрка в Азербайджане, Бакинский государственный университет, г. Баку, Азербайджан

E-mail: nizamiceferov@hotmail.com, https://orcid.org/0000-0002-2888-5141

1. Kızılözen C. Dedem Korkut Kitabı: Dresden, Vatikan, Bursa Nüshalarının Birlikte Yer Aldığı İlk Çalışma. Cilt I–II. İstanbul: Kronik Kitap, 2025. 816 s.
2. Gökyay O.Ş. Dedem Korkudun Kitabı. İstanbul: Millî Eğitim Basımevi, 1973. 512 s.
3. Ergin M. Dede Korkut Kitabı I: Giriş – Metin – Faksimile. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, 1958. 254 s.
4. Zeynalov F., Əlizadə S. Kitabi-Dədə Qorqud. Bakı: Yazıçı, 1988. 265 s.
5. Araslı H. Kitabi-Dədə Qorqud. Bakı: Azərnəşr, 1939. 176 s.
6. Qurbanov A. Ümumi dilçilik. Cild 1. Bakı: Maarif, 2014.
7. Ercilasun A.B. Oğuznameler gözümü açtı. Türk Dili, 2020. 116(817), s. 4–10.

«Книга Деде Коркута», Джихангир Кызылёзен, Дрезденская рукопись, Ватиканская рукопись, Бурсская рукопись, текстология, языковые пласты, древнеогузский язык